Translate

Παρασκευή, 23 Αυγούστου 2013

Η μαύρη λεία των πειρατών του τουρισμού

ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗΣΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΠΑΡΑΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ, ΜΕ ΠΑΚΕΤΑ-ΜΑΪΜΟΥ, ΠΕΙΡΑΤΙΚΑ ΤΑΞΙ ΚΑΙ ΑΝΑΣΦΑΛΙΣΤΑ ΟΧΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ

Η μαύρη λεία των πειρατών του τουρισμού


Ενώ το ΣΔΟΕ κυνηγά τα «νυχτοκάματα» απανταχού της χώρας -συχνά καυχώμενο από τηλεοράσεως για τις ιδιαίτερα έξυπνες μεθόδους εντοπισμού όσων φοροδιαφεύγουν- κι ενώ εξαντλεί την αυστηρότητά του σε όποιον φοβισμένο φτωχοδιάβολο βρει μπροστά του, στις τουριστικές περιοχές εξελίσσεται μεγάλο «πανηγύρι», με διάφορους επιτήδειους οι οποίοι βλέποντας τις πολλές αφίξεις τουριστών προφανώς γυάλισε το μάτι τους!



Πάμφθηνα και ελκυστικά πακέτα ώσπου οι ανυποψίαστοι πελάτες να «φάνε πακέτο»  

Πάμφθηνα και ελκυστικά πακέτα ώσπου οι ανυποψίαστοι πελάτες να «φάνε πακέτο» Εάν υπήρχε μία απόλυτα οργανωμένη υπηρεσία, που θα συγκέντρωνε μέσω συνεντεύξεων καταγγελίες ξένων τουριστών στη χώρα μας, θα γελούσε και το παρδαλό κατσίκι! Αλλους τους «κλέβουν» από επίσημα τουριστικά γραφεία πουλώντας τους φθηνότερα και καλύτερα τουριστικά πακέτα, τα οποία αποδεικνύονται αέρας κοπανιστός, άλλους κυριολεκτικά τους αρπάζουν διά της βίας και τους εξαναγκάζουν να φάνε ή να ψωνίσουν σε μαγαζιά «ημετέρων», σε άλλους νοικιάζουν ανασφάλιστα αυτοκίνητα κι όποιον πάρει ο χάρος, ενώ υπάρχουν και περιπτώσεις που πέφτει και καμιά σφαλιάρα...

Το εύκολο χρήμα
 
Η οικονομική κρίση σε συνδυασμό με την παράνοια περί τουριστικού «success story» έχει κάνει το κοντέρ στο φαινόμενο των «πειρατών του τουρισμού» να χτυπήσει κόκκινο. Και ποιοι είναι οι «πειρατές»; Ανθρωποι οι οποίοι ενώ ουδεμία σχέση έχουν με τον τουρισμό -και ως εκ τούτου δεν διαθέτουν άδεια- δουλεύουν σκληρά... ως τουριστικοί πράκτορες, διοργανωτές εκδρομών, ταξιτζήδες αλλά και ως ξεναγοί, με σκοπό το εύκολο, αφορολόγητο χρήμα. Για κάποιους είναι αναγκαστική διέξοδος στην ανάγκη τους, για κάποιους άλλους όμως είναι καθαρά μπίζνα...
Ελληνες, αλλοδαποί, κυρίες μικρές και μεγάλες, συνταξιούχοι, παπάδες και ό,τι... ήθελε προκύψει! Απ' όλα έχει ο μπαξές του φετινού -πλούσιου σε τουρισμό- καλοκαιριού. Σε αρκετές των περιπτώσεων, το τουριστικό «πακέτο» είναι τόσο καλά «οργανωμένο» ή «συνδεδεμένο» με την τοπική κοινωνία, ώστε δεν αποκαλύπτεται εύκολα.

Οι δουλειές, πάντως, αποδίδουν με βασικό αντικείμενο την παροχή τουριστικών υπηρεσιών κυρίως σε ξένους τουρίστες, τους οποίους συχνά «κλέβουν» από νόμιμα ταξιδιωτικά γραφεία υποσχόμενοι «λαγούς με πετραχήλια». Απ' όσα μας περιγράφουν επαγγελματίες, οι υπηρεσίες είναι σίγουρα φθηνότερες -εφ' όσον δεν εκδίδουν αποδείξεις, άρα δεν πληρώνουν φόρους κι έχουν στη δούλεψή τους ανασφάλιστους εργαζομένους-, όμως ποιοτικά «υπολείπονται».

Εδώ θα πρέπει να επισημάνουμε ότι ακόμη και ορισμένοι νόμιμοι εργοδότες στον τομέα του τουρισμού διαθέτουν ανασφάλιστους εργαζομένους (σ.σ.: να τα λέμε αυτά...).
Στους δημοφιλείς τουριστικούς προορισμούς της χώρας, το φαινόμενο των «πειρατών» του καλοκαιριού είναι έντονο.

Ο πρόεδρος του Συνδέσμου Τουριστικών και Ταξιδιωτικών Γραφείων Κρήτης, Μιχάλης Βλατάκης, υποστηρίζει στην «Ε»: «Εχουν ανοίξει χιλιάδες γραφεία σχεδόν σε όλες τις τουριστικές περιοχές, χωρίς άδεια. Κλέβουν πελάτες, δεν πληρώνουν φόρους, αλλά ούτε και ασφαλιστικά ταμεία». Πώς γίνεται η «κλοπή» των τουριστών; Απλά προσφέρουν πολύ χαμηλές τιμές, περιγράφει ο Μ. Βλατάκης: «Και βέβαια από ποιότητα δεν συζητάμε, οι υπηρεσίες που παρέχουν είναι χείριστες. Νοικιάζουν από ένα μίνι μπας κι απ' όλα έχει ο μπαξές».

Ούγγροι με μίνι μπας
 
Η μάστιγα των πειρατικών ταξί εξακολουθεί  

Η μάστιγα των πειρατικών ταξί εξακολουθεί Πριν από λίγο καιρό στα Μάλια της Κρήτης εντοπίστηκε μία ομάδα Ούγγρων υπηκόων οι οποίοι νοίκιαζαν αυτοκίνητα αλλά και μίνι μπας σε τουρίστες τους οποίους ψάρευαν από τα ΚΤΕΛ της περιοχής με διαφημιστικά φυλλάδια. Τα αυτοκίνητα, τα οποία είχαν ουγγρικές πινακίδες, όχι μόνον δεν διέθεταν κάποιο επίσημο έγγραφο, αλλά δεν είχαν ούτε ασφάλεια...

Στα Χανιά, πάλι, ο πρόεδρος του Σωματείου Ιδιοκτητών Ταξί, Η. Καραπατάκης, έχει καταγγείλει το φαινόμενο των «πειρατικών τουριστικών ταξί» τα οποία στήνονται στο αεροδρόμιο με το κόμιστρο να αναλογεί σε... επαγγελματική κούρσα. Αν κρίνουμε από τις δηλώσεις του, το πρόβλημα είναι έντονο: «Επικρατεί αναρχία. Μιλάμε για πολλά οχήματα που κινούνται στους δρόμους, αλλά είναι δύσκολο να εντοπιστούν, αφού πέραν του ότι θα πρέπει να εντοπιστούν από την Τροχαία, θα πρέπει να παραδεχθεί ο οδηγός ότι κάνει αυτή τη δουλειά, αλλά και οι επιβάτες ότι έχουν πληρώσει. Στο αεροδρόμιο, συνήθως, τα εντοπίζουμε αυτά τα οχήματα, αλλά εκεί είναι μόνο ένα σημείο. Στο υπόλοιπο οδικό δίκτυο, είτε στην παλιά είτε στη νέα εθνική οδό, δεν εντοπίζονται».

Το θέμα των «πειρατών» είναι αρκετά γνώριμο και στα Δωδεκάνησα. Το 2011 είχε αποκαλυφθεί κύκλωμα από «δημόσιους υπαλλήλους» αλλά και «αποκλειστικές νοσοκόμες», οι οποίοι με βιτρίνα κάποιον πολιτιστικό σύλλογο, πουλούσαν σε συνταξιούχους τουριστικά πακέτα αμφιβόλου ποιότητος.

Αφορολόγητα
 

 Ως και υποχρεωτική σίτιση σε μαγαζιά «ημετέρων» Πριν από λίγες ημέρες στη Ρόδο, καταγγέλθηκε η περίπτωση ξένου υπηκόου ο οποίος χρησιμοποιεί τη νόμιμη επιχείρησή του ως «βιτρίνα» για να στηρίξει δύο παράνομα ταξιδιωτικά γραφεία. Ο συγκεκριμένος, με βάση καταγγελία που ερευνάται από το ΣΔΟΕ στη νότια Ρόδο, δουλεύει κυρίως με Ρώσους τουρίστες, στους οποίους παρέχει ολοκληρωμένο -αφορολόγητο για τον ίδιο- «πακέτο» διακοπών.

Ο γενικός γραμματέας της Γενικής Πανελλαδικής Ομοσπονδίας Επιχειρήσεων Τουρισμού, Αλέξανδρος Γασπαράτος, είναι χείμαρρος: «Παπάδες, διάφορες κυρίες, δήμοι, σχολικές επιτροπές... όλοι έχουν γίνει πράκτορες. Ακόμη και τα κίτρινα λεωφορεία, τα σχολικά, κάνουν εκδρομές. Για πηγαίνετε στους Δελφούς και θα δείτε. Εκατό τοις εκατό φοροδιαφυγή».

Με τις δηλώσεις του ο Α. Γασπαράτος θέτει τη «διαχρονική» εξέλιξη του θέματος των «πειρατών» -θεσμικών και μη-, στο οποίο εμπλέκονται, όπως αναφέρει, η Εκκλησία, η Τοπική Αυτοδιοίκηση και όχι μόνον ιδιώτες, τους οποίους... προτιμά να κυνηγά το ΣΔΟΕ. Επισημαίνει ο Α. Γασπαράτος: «Οι δήμοι κάνουν κι αυτοί τους πράκτορες. Παίρνουν τους δημότες και τους πηγαίνουν εκδρομές στο εσωτερικό και το εξωτερικό, όχι με τουριστικά πούλμαν, αλλά με αυτοκίνητα που νοικιάζουν.
Τα τουριστικά πούλμαν έχουν διαφορετική ασφάλεια, η οποία καλύπτει και τους επιβάτες. Αυτά των δήμων είναι "Κοίτα με και μη μ' αγγίζεις". Αν συμβεί το παραμικρό, τότε θα κλάψει το πανελλήνιο!».

Τα μέλη της Ενωσης Τουριστικών Γραφείων Μακεδονίας - Θράκης έχουν πολλά να διηγηθούν για τους «πειρατές», οι οποίοι συνήθως είναι ελληνικής καταγωγής. «Είναι ένα θέμα το οποίο αντιμετωπίζουμε μία με δύο φορές το μήνα και με έξαρση το καλοκαίρι και κάποιες αργίες», υποστηρίζει στην «Ε» η αντιπρόεδρος της Ενωσης, Καλλιόπη Ξυνοπούλου. Για το προφίλ των «πειρατών», η Κ. Ξυνοπούλου αναφέρει: «Είναι συνήθως ελληνικής υπηκοότητας, άτομα γύρω στα 50. Συνταξιούχοι, δημόσιοι υπάλληλοι και παπάδες»!

Και παπάδες
 
Στην περιοχή της Μακεδονίας - Θράκης, ο ΕΟΤ δεν μπορεί να παρέμβει ιδιαίτερα. Η Τουριστική Αστυνομία είναι αποδεκατισμένη και όπως χαρακτηριστικά μας περιγράφουν: «Οχι μόνο βενζίνη δεν έχουν να κινηθούν, αλλά ούτε και χαρτί, το οποίο πληρώνουν από την τσέπη τους!»

Οι τουρίστες έρχονται, αλλά ο τουρισμός μάλλον βαδίζει με δεκανίκια σε ορισμένες περιοχές της χώρας. Χαρακτηριστικό και το παράδειγμα της Περιφερειακής Υπηρεσίας Τουρισμού Πελοποννήσου. Η συγκεκριμένη υπηρεσία λειτουργεί με τέσσερα άτομα (προβλέπονταν 19 υπάλληλοι) έχοντας να καλύψει τις απαιτήσεις πέντε νομών.

Στην περίπτωση του Ρεθύμνου, βέβαια, τα πράγματα είναι διαφορετικά. Αυτό το καλοκαίρι επαναλειτούργησε η Τουριστική Αστυνομία με έξι άτομα προσωπικό, που τρέχουν και δεν φτάνουν από τις πολλές και διαφορετικής υφής καταγγελίες. Πότε για τουριστικούς πράκτορες-μαϊμού, πότε για ιδιώτες που εκτελούν χρέη ξεναγών δίχως την ανάλογη πιστοποίηση (είναι φθηνότεροι από τους... άλλους) και πότε για «καμάκι»: επαγγελματίες τραβούν ακόμη και από το χέρι τουρίστες για να μπουν στο μαγαζί τους!

Το κάθε νόμισμα, όμως, έχει δύο όψεις. Ενδεικτικά είναι τα όσα περιγράφει στην επιστολή του ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Ιεράπετρας, Απόστολος Παπαϊωάννου, προς την Ενωση Ξενοδόχων της περιοχής: «Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε για ένα φαινόμενο που παρατηρήθηκε τελευταία στην πόλη μας και αφορά τη σκόπιμη και συστηματική δυσφήμησή της από τους "ξεναγούς" των διαφόρων tour-operators που φέρνουν Ρώσους τουρίστες.

»Αρκετοί συνάδελφοι καταστηματάρχες μάς κατήγγειλαν ότι Ρώσοι πελάτες τους τούς ανέφεραν πως οι "ξεναγοί" τους παρουσιάζουν την πόλη της Ιεράπετρας περίπου επικίνδυνη (!!!) και τους προτρέπουν να μην κυκλοφορούν στην αγορά, γιατί θα πέσουν θύματα εξαπάτησης».

Και συνεχίζει ο Α. Παπαϊωάννου: «Γνωρίζουμε τη λογική των tour-operators και των γραφείων-συνεργατών τους, να προσπαθούν να αποκομίσουν επιπλέον κέρδη πουλώντας εκδρομές. Θεμιτό και σωστό, αρκεί να μη στηρίζεται σε παραπληροφόρηση και συκοφαντίες. Γνωρίζουμε επίσης ότι γίνεται προσπάθεια για να χειραγωγηθούν οι τουρίστες οδηγούμενοι σε "ημέτερα" καταστήματα (εμπορικά ή εστίασης), πράγμα που και από το νόμο απαγορεύεται».

Και τα χαστούκια!
 
Πριν από λίγες ημέρες, στη Λίνδο της Ρόδου, ένας Ελληνας καταστηματάρχης πιάστηκε στα χέρια με τέσσερις Ρώσους τουρίστες, διότι, λέει, κάθισαν στο κατάστημά του έχοντας αγοράσει τρόφιμα από άλλο κατάστημα. Ο διαπληκτισμός κατέληξε στο να πιαστούν στα χέρια και να αλληλομηνυθούν στο Αστυνομικό Τμήμα, με τους τουρίστες να καταγγέλλουν ότι ο καταστηματάρχης τράβηξε μέχρι και όπλο τύπου τέιζερ. Δεν τρέχει τίποτα, τουρισμός αλά «to know as better» είναι...

http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=381360

Τρίτη, 20 Αυγούστου 2013

MALIA : TODAY FULL MOON MUSIC EVENT





Πανσεληνος στον αρχαιολογικο χωρο Μαλιων
21.8.2013, ΩΡΑ 22.00
For the past few years, the Municipality of Hersonissos has organized a free music event in the Archeological Site “Minoan Palace of Malia” during the night of the full moon in August. This year the event will occur on the night of August 21st, on Wednesday at 22.00’.

Join us and share the best full moon experience. Spend a beautiful musical evening with the Cretan artist Michalis Frangiadakis and the band “Sound Gate” and enjoy their traditional popular music. 
You may want to time your arrival at the site of your choice so that you can enjoy the moonrise. The full moon appears largest close to the horizon, and it's a great moment to take a picture; the light from the setting sun offers some great possibilities for a memorable picture. For shots of the moon, it may be worth bringing along a tripod.

Minoan Palace of Malia - this famous archaeological site is situated just 3 km outside of the town of Malia it is the 3rd largest Minoan Palace in Crete, the excavations have proved that the original palace was built around 1900 BC with a second palace being built on top of it around 1600 BC Open 8.30 till 15.00 Tuesday to Sunday. It was the Minoan Kings summer palace, so Malia was a cosmopolitan place even in ancient years.

ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΕΛΛΙΝΑΡΙΩΤΗΣ (ΣΕΛΛΗΝΑΡΙ)



Από τα Μάλια όντε περνάς
και πας για Σεληνάρι
ένα κεράκι άναψε
στ' Αϊ - Γιωργιού τη χάρη....



Η Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Σελλινάρι, κτισμένη στην αγκάλη της ομώνυμης χαράδρας ανάμεσα σε τρεις επαρχίες, Μεραμπέλου, Πεδιάδος και Οροπεδίου και σε δύο νομούς, Λασιθίου και Ηρακλείου έδωσε δια μέσου των αιώνων, ένα παρόν στην Εκκλησία και στο γένος μας.

Η ιστορία της αρχίζει από την Β’ Βυζαντινή περίοδο, επί του αυτοκράτορος Νικηφόρου Φωκά. Εξ αρχής λειτούργησε Μονή μεγαλώνυμη, που λόγω της θέσεως της δίπλα από τον ορμίσκο του Σισίου, αποτελούσε κέντρο συνάξεων προκρίτων και έπαλξη απελευθερωτικών αγώνων. Γι’ αυτό πολλές φορές καταστράφηκε κατά την περίοδο της ενετικής κυριαρχίας (1211).


Κτήτορ της Μονής είναι ο Μοναχός Νικόλαος από την Ρόδο που βρήκε με όραμα ανάμεσα σε βάτους και πέτρες, την θαυματουργό εικόνα του Αγίου Γεωργίου. Εκεί, στα θεμέλια της παλαιάς εκκλησίας έκτισε με τα ίδια του τα χέρια μια νέα, τον σημερινό ιστορικό μικρό ναΐσκο της Μονής. Όταν τελείωσε το έργο, έγινε ερημίτης και αναπαύθηκε ψηλά στο βουνό όπου διασώζεται ο λαξευτός τάφος του, στο σημείο που ακριβώς δεσπόζει ο σταυρός.


Ο Άγιος Γεώργιος ο Σελλιναριώτης, είναι για τους χριστιανούς μας ο προστάτης , ο θαυματουργός Άγιος, Γι’ αυτό όπως παλαιά έτσι και σήμερα, πολύς κόσμος διασώζοντας την παράδοση αιώνων, που θέλει να σταματούν οι πιστοί και να προσκυνήσουν τον Άγιο, ασπάζονται την χαριτόβρυτη εικόνα του πάνω στην οποία είναι έκδηλα τα σημάδια από τις περιπέτειες του τόπου μας.




















 (Οι φωτογραφίες εκτός της 1 και 2 είναι του Κων. Γραικιώτη)

Δευτέρα, 19 Αυγούστου 2013

Πέντε χρόνια αρχαιολογικών ανασκαφών στην αρχαία Δρήρο (2009-2013)





Χθες  18 Αυγούστου 2013 στο κινηματοθέατρο «ΔΡΗΡΟΣ» της Νεάπολης Λασιθίου έγινε η προγραμματισμένη παρουσίαση των πέντε χρόνων ανασκαφών στο χώρο της Δρήρου από την Γαλλική Αρχαιολογική Σχολή και την ΚΔ Εφορία Αρχαιοτήτων με ομιλητές τους Alexandre Farnoux, διευθυντή της Γαλλικής Αρχαιολογικής Σχολής Αθηνών και την Βασιλική Ζωγραφάκη αρχαιολόγο της ΚΔ  Εφορείας Προϊστορικών και κλασικών αρχαιοτήτων
Η υλοποίηση του πενταετούς  προγράμματος για την ανασκαφή του αρχαιολογικού χώρου της Δρήρου ξεκίνησε το 2009.  Ήδη στο τέλος Αυγούστου του 2013 ολοκληρώνεται και η πέμπτη κατά σειρά ανασκαπτική  περίοδος.
Στην ανασκαφή  που συμμετέχουν και 35 σπουδαστές αρχαιολογίας από 6 Γαλλικά πανεπιστήμια και από διάφορα άλλα πανεπιστήμια του εξωτερικού έχουν ήδη προκύψει σημαντικά ευρήματα με κυρίαρχο την ανακάλυψη δύο πλακών με σχέδια που εικάζεται ότι προέρχονται από το αέτωμα του Ναού του Δρήριου Απόλλωνα. 
Σχετικά με το έργο που επιτελέστηκε και την επερχόμενη διακοπή των εργασιών στο χώρο της Δρήρου ο Δ/ντης της Γαλικής Αρχαιολογικής Σχολής κ. Αλέξανδρος Φαρνού  δήλωσε ότι «η δίχρονη διακοπή των ανασκαφών δίνει ένα χρονικό περιθώριο για μελέτη  και δημοσίευση των ευρημάτων της περιόδου 2009-2013 για να επιτρέψει ένα επόμενο νέο πενταετές πρόγραμμα ανασκαφών στο χώρο της Δρήρου.
Έτσι τα επόμενα δύο χρόνια θα ακολουθήσει σκληρή μελέτη ώστε το ταξίδι μας στο παρελθόν της Δρήρου να συνεχιστεί ξανά γρήγορα.
Οι ανασκαφές στην περιοχή ξεκίνησαν το 1917 και φαινόταν ελπιδοφόρα η πορεία τους όταν το 1932 Γάλλοι αρχαιολόγοι αποφάσισαν  να ανασκάψουν την Δρήρο. Όλα όμως σταμάτησαν ξαφνικά το 1936 όταν οι ανασκαφείς  Έλληνες και Γάλλοι νικημένοι από  τις δυσχέρειες στην έρευνα, στο δύσκολο πέτρινο τοπίο της Δρήρου, αλλά και για διάφορους άλλους λόγους εγκατέλειψαν την προσπάθειά τους.
73 χρόνια μετά αποφασίσαμε (Γάλλοι και Έλληνες )  και παλέψαμε να ξαναζωντανέψουμε το χώρο της Δρήρου - να φέρουμε αυτή την πόλη στο φως - γνωρίζοντας καλά το δύσκολο εγχείρημα που ξεκινούσαμε. Η ΚΔ εφορία αρχαιοτήτων και η Γαλλική Σχολή Αθηνών στήριξαν με κάθε τρόπο την προσπάθειά μας. Αλλά και η ίδια η Νεάπολη δια του τελευταίου της Δημάρχου κ. Καστρινάκη αλλά και κατόπιν ο Δήμος Αγίου Νικολάου δια του Δημάρχου κ. Κουνενάκη κατανόησαν αμέσως το όραμα και το έργο μας και δεν μας άφησαν παρά τις αντιξοότητες που δεν έλειψαν ποτέ.»
Ακολούθως ο κ. Φαρνού μίλησε για την πέμπτη ανασκαπτική περίοδο και τα νέα ευρήματα που συνεχώς προκύπτουν. Μίλησε ιδιαίτερα για τον χώρο που ανασκάπτεται τώρα και την αδυναμία ολοκλήρωσης της ανασκαφής όλων των δωματίων του κτιρίου που εντόπισαν και το οποίο αποδίδει πληθώρα ευρημάτων. Οπωσδήποτε η συνέχιση της ανασκαφής στο συγκεκριμένο σημείο θα περιληφθεί  και στο νέο πενταετές πρόγραμμα που, καλώς εχόντων των πραγμάτων, θα ξεκινήσει αφού περάσουν δύο ολόκληρα χρόνια.  

  
Στη συνέχεια η αρχαιολόγος της ΚΔ Εφορείας Αρχαιοτήτων κα Ζωγραφάκη παρουσίασε το τι έγινε στα πέντε αυτά χρόνια (2009-2013) και αναφέρθηκε γενικά στα πιο σημαντικά συμπεράσματα που προέκυψαν από τα 5 χρόνια της ανασκαφής και κυρίως στα στοιχεία που επιβεβαιώνουν ή διαφοροποιούν τα στοιχεία για τις γνώσεις μας σχετικά με την Δρήρο.
Παρακάτω αναφέρω μερικά μόνο από όσα αναφέρθηκαν από την κα Ζωγραφάκη μιας και δεν γνωρίζω αν θα μπορούσα να αναφερθώ  λεπτομερώς  για τα όσα ελέχθησαν στην παρουσίαση, αφού  άλλωστε θα ακολουθήσει κάποια στιγμή και επίσημη ανακοίνωση ευθύς ως ολοκληρωθεί η μελέτη των ευρημάτων της περιόδου 2009-2013
Τον 8ο και 7ο αιώνα π.Χ. στην κορυφή του Δυτικού λόφου δεν υφίσταται κτίριο αλλά γίνονται υπαίθριες λειτουργίες με θυσία ζώων και προσφορά αναθημάτων. Την ίδια περίοδο στο διάσελο των λόφων  και 100 μ. χαμηλότερα θεμελιώνεται και ένας ναός, με εστία στο εσωτερικό του, στην οποία τοποθετούνται τα τρία σφυρήλατα αγαλμάτια της λεγόμενης Απολλώνιας τριάδας. 


Από τα μέσα του 7ου αιώνα και εξής κτίζεται  ένας ναός στην κορυφή του Δυτικού λόφου και αφιερώνονται σε αυτόν δαιδαλικές γυναικείες μορφές, ειδώλια ζώων αλλά κυρίως πολύτιμα χάλκινα αντικείμενα με κάποια μορφή διακόσμησης.  Έχουμε  λοιπόν μια διαφοροποίηση στη λατρευτικό χαρακτήρα που θα πρέπει να συνδέετε με θρησκευτικές και κοινωνικο-ποιοτικές αλλαγές.
Στο πλάτωμα κοντά στην κορυφή του ίδιου λόφου και 50 μέτρα από τον ναό υπάρχουν ενδείξεις ύπαρξης ενός ακόμα – πιθανόν-  δημόσιου κτιρίου .
Την ίδια περίοδο στο διάσελο αναρτώνται νόμοι που ρυθμίζουν πολιτειακά και θρησκευτικά ζητήματα ενώ άλλα κτίρια κτίζονται δίπλα στο ναό. Η χρήση όλων των κτιρίων που αναφέρθηκαν συνεχίζεται και τα επόμενα χρόνια. Υπάρχει μία επέκταση του ιερού και από τα ευρήματα προκύπτει η συνέχιση της χρήσης του κτιρίου μέχρι και τους ελληνιστικούς χρόνους και την συνέχιση της λατρείας στον χώρο. Στους τελευταίους χρόνους ανήκει και η επιγραφή με τον όρκο των νέων της Δρήρου.
Η αγορά της Δρήρου διαμορφώνεται τον 3ο αιώνα με εξέδρα και βαθμίδες στη δυτική πλευρά. Λίγο αργότερα κατασκευάζεται η δεξαμενή και κατά μήκος της δημιουργούνται και άλλες βαθμίδες μάλλον κατά την ελληνιστική περίοδο και όχι την εποχή που κτίστηκε ο ναός όπως πιστευόταν αρχικά….
Αυτά λοιπόν και άλλα πολλά λεχτήκανε κατά την παρουσίαση και ευχαριστούμε τόσο την αρχαιολόγο κα Βασιλική Ζωγραφάκη όσο και τον κ. Alexandre  Farnoux  για την πληρέστατη ενημέρωση.

Όσοι λοιπόν βρίσκεστε αυτή την χρονική στιγμή στην Κρήτη και σας ενδιαφέρει η αρχαιολογία, θα σας συνιστούσα μια επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο της Δρήρου όχι μόνο για να θαυμάσετε το υπέροχο τοπίο, να δείτε τον αρχαιολογικό χώρο αλλά και για να έχετε την ευκαιρία να παρακολουθήσετε πως νέοι σπουδαστές από διάφορες χώρες και αρχαιολόγοι και επιστήμονες άλλων ειδικοτήτων προσπαθούν να ζωντανέψουν την Δρήρο. Ένα αρχαιολογικό χώρο που ανήκει στην πολιτιστική κληρονομιά των Ελλήνων και αυτού του ιδιαίτερου τόπου που λέγεται ΚΡΗΤΗ.
Κων/νος Γραικιώτης

Τετάρτη, 7 Αυγούστου 2013

O «Ορέστης» του Ευριπίδη στον Αρχαιολογικό Χώρο Μαλίων


Τον «Ορέστη» του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία Τηλέμαχου Μουδατσάκη θα παρουσιάσει το «Θέατρο των Vivi» στις 4 Σεπτεμβρίου 2013 στον Αρχαιολογικό Χώρο Μαλίων.

 Η παράσταση επιστρέφει από το μεγαλύτερο φόρουμ θεάτρου στον κόσμο, την Avignon της Γαλλίας, όπου έδωσε 14 παραστάσεις πέρυσι τον Ιούλιο, οι οποίες συνοδεύτηκαν από άκρως υμνητικές κριτικές για την πρωτοτυπία, τη σύλληψη, τις εμπεδωμένες θεατρικές τεχνικές υποκριτικής και κίνησης.

Ο «Ορέστης» του Ευριπίδη είναι ένα ψυχόδραμα που υπερακοντίζει την εποχή του. Ο νέος σπαράζει καθώς διώκεται από τις Ερινύες, αφού έχει φονεύσει τη μάνα του. Αυτόν το σπαραγμό, το πάθος που μετατρέπεται σε πόνο ζητά να αναδείξει η παράσταση με τα ασκημένα σώματα των ηθοποιών με κονστρουκτιβιστή τεχνική, τόσο στην πραγματεία του λόγου όσο και σε αυτή της κίνησης.

Ο Γάλλος κριτικός Ζ.Λ. Σαλ γράφει στην εφημερίδα «Marseillaise (12/7/2012)»: «Ούτε ένα χιλιοστό του σώματος των ηθοποιών δεν μένει αμέτοχο στη δράση που εξελίσσεται σε υψηλής αισθητικής χορογραφία», ενώ η εφημερίδα «Le Provence» (18/7/2012) επισημαίνει: «Η τραγωδία του Ορέστη αποκτά εδώ τη μέγιστη εκφραστικότητα της δύναμης».
Η παράσταση ζητά να αναδείξει τον πολυδιάστατο ελληνικό πολιτισμό, κρατώντας στοιχεία από τον αρχαίο ελληνικό ιστό και τη βυζαντινή λογοτεχνία.

Η παράσταση αποτελεί συνδιοργάνωση του Δήμου Χερσονήσου και της Περιφέρειας Κρήτης.


http://www.hersonissos.gr/press-release/press/orestisstonarxaiologikoxwromaliwn.html

Τρίτη, 6 Αυγούστου 2013

ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΤΟ ΝΗΣΑΚΙ ΜΑΣ








Από τον χθεσινό εσπερινό που έγινε στο Άγιο Πνεύμα Μαλλίων

Φωτογραφίες Κ. Γραικιώτη